Juli 2010 - Deutsch

In den letzten Monaten haben wir das Thema Glauben behandelt und es gibt noch einen weiteren Aspekt, den wir ansprechen müssen: Der Glaube ist beständig. Glaube soll nicht nur einige Monate oder Jahre Bestand haben, sondern den Rest unseres Lebens. Der folgende Gedanke veranschaulicht dies. Wenn wir unser Vertrauen auf den Herrn Jesus Christus und sein Sühneopfer setzen, ergibt es keinen Sinn, nach einiger Zeit das Vertrauen aufzugeben. Jesus beschreibt dies in einem Satz, der in den Evangelien drei Mal wiederholt wird, folgendermaßen: "Wer aber ausharrt bis ans Ende, der wird gerettet werden." (Mt. 10,22b) Wie wichtig dies für den Herrn ist, sehen wir wenn er drei der Gemeinden in der Offenbarung wegen ihres Ausharrens lobt (das Wort Ausharren wir oft als Geduld übersetzt, es ist aber das gleiche Wort im Griechischen). Gott jedoch gibt uns Unterstützung beim Ausharren. Paulus sagt, dass "die Bedrängnis standhaftes Ausharren bewirkt" (Röm. 5,3b). Gott erlaubt Bedrängnis, so dass wir uns im Ausharren üben und bis zum Ende beharren!

Der Autor des Hebräerbriefes macht sich Sorgen, dass seine Leser es in Erwägung ziehen den Glauben aufzugeben und dies motiviert einen Großteil seines Briefes. Im 10. Kapitel schreibt er: "Der Gerechte aber wird aus Glauben leben; doch: "Wenn wir feige zurückweichen, so wird meine Seele kein Wohlgefallen an ihm haben." Wir aber gehören nicht zu denen, die feie zurückweichen zum Verderben, sondern zu denen, die glauben zur Erettung der Seele." (Heb. 10,38-39). Braucht dein Glaube Erfrischung? Muss dein Glaube an den Herrn Jesus Christus wieder neu belebt werden? Dann stärke die müden, schlaffen Arme, denn dein Glaube basiert nicht auf Fabeln, sondern auf der Gewissheit, dass "er eines Tages kommen wird, der kommen soll". (Heb. 10,37)

July 2010 - English

Over the last few months, we have considered faith, and there is one other issue to address: Faith lasts. It is not something that should continue just for a few months or a few years, but something that continues until the end of our lives. Only a moments thought, will confirm the validity of this idea. If we put our trust in the Lord Jesus Christ and His atoning sacrifice, it makes no sense to stop trusting Him after a period of time. Jesus, in a phrase repeated three times in the gospels, describes it this way, “But he who endures to the end will be saved.” (Matt 10:22b) The importance of this to the Lord, is seen when He compliments three of the churches in Revelations on their endurance (this word is often translated patience, but it is the same Greek word). And God has not left us without the resources to endure, for Paul tells us that tribulation produces perseverance (Rom 5:3b). God allows tribulation in order that we become proficient at enduring, so that we will endure to the end!

The writer of Hebrews, is concerned that his readers may be considering abandoning their faith and this motivates much of his writing. In the 10th chapter, he writes, “Now the just shall live by faith; But if anyone draws back, My soul has no pleasure in him.” But we are not of those who draw back to perdition, but of those who believe to the saving of the soul. (Heb 10:38-39) Does your faith need to be re-invigorated? Do you need to revitalise your faith in the Lord Jesus Christ? Then strength the arms that hang down, for our faith is not based on fables, but on the certainty that one day, He who is coming will come. (Heb 10:37)

Juni 2010 - Deutsch

Als Fortsetzung meines Wortes im letzten Gemeindebrief, möchte ich uns noch einmal an die Grundlagen des Evangeliums erinnern. Im Römerbrief lesen wir diese bekannten Verse: "Denn es ist kein Unterschied; denn alle haben gesündigt und verfehlen die Herrlichkeit, die sie vor Gott haben sollen." (Röm 3,22b-23) Wir haben alle gesündigt, ohne Ausnahme - egal ob Juden oder Griechen, gebildet oder ungebildet, reich oder arm, elegant oder einfach, Europäer, Amerikaner, Asiaten, usw., alle haben gesündigt und keiner, nicht einer, entspricht der Herrlichkeit Gottes! Vor dem Richtstuhl Gottes, der einzigen Instanz die zählt, ist keiner gerecht. Weder du, noch ich, keiner!

Dies scheint zunächst eine Botschaft der Verzweiflung und isoliert betrachtet ist sie es auch. Aber dann, wenn uns unsere Hoffnungslosigkeit bewusst wird, wird unsere Aufmerksamkeit auf eine andere Wahrheit gelenkt, indem wir weiter lesen "so dass sie ohne Verdienst gerechtfertigt werden durch seine Gnade aufgrund der Erlösung, die in Christus Jesus ist." ... "damit er selbst gerecht sei und zugleich den rechtfertige, der aus dem Glauben an Jesus ist." (Röm 3,24 + 26b). Was einst ein Zustand der Verzweiflung war, wird jetzt zu einem Zustand der Freiheit. Wir hatten kein Recht in der Gegenwart Gottes zu stehen. Jetzt aber ist uns dieses Recht durch das Werk Christi am Kreuz erkauft worden! Wir stehen vor Gott, nicht auf Grund unseres eigenen Verdienstes, sondern auf Grund des Verdienstes unseres auferstandenen Retters. Dieses Recht wird uns allein aus seiner Gnade heraus geschenkt! Wir müssen nichts erreichen, müssen nicht einem bestimmten Standard entsprechen, wir müssen einzig an die überschwengliche Gnade Gottes glauben. Befreit von Ansprüchen, können wir jetzt Gott mit reinem Herzen dienen. Mit Freude zeigen wir jetzt unserem Retter unsere Dankbarkeit und Liebe für das was er für uns getan hat.

June 2010 - English

Following on from last month’s newsletter it is worth reminding ourselves of the basics of the gospel. In the Roman letter we read this well known verse: For there is no difference; for all have sinned and fall short of the glory of God (Rom 3:22b-23) We have all sinned; there are no exceptions—whether Jew or Gentile, educated or uneducated, rich or poor, sophisticated or coarse, European, American, Asian, etc, all have sinned, and none, no not one, matches the glory of God! Before the judgement seat of God, and that is the only place that place, no-one is just. Not you, not me, no-one!

Initially, this seems to be a message of despair, and standing alone it is. But as the hopelessness of our situation dawns upon us, another testimony is brought to our attention as we read on: being justified freely by His grace through the redemption that is in Christ Jesus … that [God] might be just and the justifier of the one who has faith in Jesus. (Rom 3:24, 26b) What had become a place of despair, now becomes a place of liberty. We have no right to stand in the presence of God, but now through the work of Christ on the cross, this right has been purchased for us! We stand before God not on our own merits, but on the merits of the risen Saviour, and this right is granted to us, on the basis of His grace alone! We don’t have to achieve anything, we don’t have to live up to a certain standard, we simply have to believe in the abundant grace of God. Having been set free from the demands placed upon us, we can now serve God from a pure heart, willing to show our gratefulness and love to our Saviour for what He did for us.