Weitere Bekanntgaben

Weitere Bekanntgaben sind auf der Webseite der All Nations Christian Assembly zu finden.

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September 2010 - Deutsch

Ihr sollt nicht meinen, daß ich gekommen sei, um das Gesetz oder die Propheten aufzulösen. Ich bin nicht gekommen, um aufzulösen, sondern um zu erfüllen! (Matt 5:17) Das alttestamentliche Gesetz kann in zwei Teile unterteilt werden: das moralische Gesetz und das zeremonielle Opfergesetz. Jesus bestätigt in diesem Vers, dass er gekommen ist um beide Teile des Gesetzes zu erfüllen. Wenn wir an die zeremoniellen Gesetze denken, kommt uns oft Hebräer 9 in den Sinn, wo der Schreiber die Zeremonie der Tieropfer mit dem Opfertotd Christi am Kreuz vergleicht, wo das Darbringen seines eigenen Blutes in der himmlischen Stiftshütte den gerechten Urteilsspruch des Vaters gegen die Sünde zufriedenstellt. Auf gleiche Weise, jedoch nicht so offensichtlich, erfüllte Jesus Christus auch das moralische Gesetz. Durch seinen Kreuzestod war es Christus möglich, die moralische Qualität seines Lebens mit uns zu teilen. Paulus schreibt: Denn er hat den, der von keiner Sünde wußte, für uns zur Sünde gemacht, damit wir in ihm [zur] Gerechtigkeit Gottes würden. (2 Cor 5:21) Wenn wir das Neue Testament lesen, finden wir immer wieder die Worte "in Christus". Damit wir das Verlangen Gottes nach Gerechtigkeit erfüllen, müssen wir in Christus hinein geboren/getauft werden. Das Einzige, was wir danach tun müssen um die Qualität des Lebens Gottes beizubehalten, ist beständig in ihm zu bleiben. Jesus sagt: Bleibt in mir, und ich [bleibe] in euch! Gleichwie die Rebe nicht von sich selbst aus Frucht bringen kann, wenn sie nicht am Weinstock bleibt, so auch ihr nicht, wenn ihr nicht in mir bleibt.(Joh 15:4) Paulus zeigt uns, dass das moralische Gesetz erfüllt ist wenn er schreibt: So gibt es jetzt keine Verdammnis mehr für die, welche in Christus Jesus sind … und die Sünde im Fleisch verurteilte, damit die vom Gesetz geforderte Gerechtigkeit in uns erfüllt würde, die wir nicht gemäß dem Fleisch wandeln, sondern gemäß dem Geist. (Röm 8v1,4). Preist den Herrn!

September 2010 - English

Do not think that I came to destroy the Law or the Prophets. I did not come to destroy but to fulfill. (Matt 5:17) The old Testament Law can be divided into two sections: the moral law, and the ceremonial or sacrificial system. Jesus affirms in this verse that He has come to fulfil both parts of the law. For the latter part, our minds quickly jump to such chapters as Hebrews 9, where the writer compares the system of animal sacrifices to Christ’s own sacrifice on the cross and the presentation of own blood in the heavenly tabernacle, fully satisfying His Father’s righteous judgement against sin. But just as equally, but not so obviously, Jesus Christ also fulfilled the moral law. By His death on the cross, Christ was also able to share the moral quality of His life with us, so that Paul can write: For [God] made [Christ] who knew no sin to be sin for us, that we might become the righteousness of God in Him. (2 Cor 5:21) As one reads through the New Testament time and again one finds the phrase, “in Christ”. For us to fulfil God’s desire of righteousness, we must be born into/baptised into Christ. And once this has happened, all that is necessary to maintain God’s quality of life, is to continue or abide there. As Jesus said: Abide in Me, and I in you. As the branch cannot bear fruit of itself, unless it abides in the vine, neither can you, unless you abide in Me. (John 15:4). Paul shows how the moral law is fulfilled in us, when he writes: There is therefore now no condemnation to those who are in Christ Jesus ... He condemned sin in the flesh, that the righteous requirement of the law might be fulfilled in us who do not walk according to the flesh but according to the Spirit. (Rom 8v1,4). Praise God!